銅佛像雕刻的過程:
首先由客戶確定或提供銅佛像雕塑的參考圖案，我們的泥塑師會根據(jù)客戶的要求進(jìn)行泥塑的模型，完成后經(jīng)過客戶的確定。然后就是制作銅像的模具，用石英砂等精鑄材料制作銅線的型殼，燒制型殼，澆鑄銅水。后等待銅水冷卻后打碎型殼完成銅品的制作，對銅像的表面著色、防腐以及其他的處理。這樣銅佛像的雕塑就完成了，等待客戶的驗收，發(fā)貨到客戶就行。
佛緣閣佛具批發(fā)專業(yè)從事各類佛具用品銷售，歡迎新老客戶到店咨詢！
①店：鄭州市豐慶路與國基路交叉口（興盛茶城大廳中心）
②店（鄭汴路花卉市場店）：鄭州市金水區(qū)鄭汴路與玉鳳路交叉口向南100米路西花卉市場1樓
佛緣閣佛具批發(fā)講善惡大小的影響：
還要看我們造作善惡業(yè)的大小，這個大小是相對來講的，根據(jù)造業(yè)時所發(fā)的心是大還是小，這個業(yè)造成以后，它的影響是大還是小，它所帶來的效果是暫時的 還是深遠(yuǎn)的，來斷定善惡業(yè)的大小。善業(yè)如果弱小，而惡業(yè)又很強(qiáng)大，那么我們所感受到的，就只有惡果沒有善報。猶如，有人把你的羊偷去了，而你又窮又沒有勢 力，沒辦法找到小偷，就沒人來賠償你的損失。善業(yè)如果強(qiáng)大，而惡業(yè)又很弱小的，那么我們所受到的就只顯現(xiàn)出樂報看不見苦果。又猶如，有人把你的羊偷去了， 而你是個有權(quán)、有錢、有勢力的人物，就能追查出盜賊，并將其抓獲，不但把羊送還給你，甚至加倍賠償（沒有遭受失羊的惡報）。這個有權(quán)、有錢、有勢力，是比 喻我們做善業(yè)強(qiáng)大而惡業(yè)微小，所以能消除一部分惡業(yè)免受苦果；而貧窮弱小、無權(quán)無勢，是比喻我們做的善業(yè)弱小而惡業(yè)強(qiáng)盛，抵擋不住惡業(yè)的力量必受惡報。
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在佛教中，普賢菩薩與文殊菩薩分別代表智與理。普賢菩薩是理之極者，而文殊菩薩則是智慧之極者。大智文殊的道場在中國山西五臺山。塑像手執(zhí)金劍，坐在獅子之上，象征文殊菩薩的威嚴(yán)，是智慧高至極者，無堅不摧，無魔不降，這也是文殊菩薩法相的意思。
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文殊菩薩的塑像大多非男非女較似女性。唐朝以前的不少文殊菩薩與普賢一樣，唇上常畫有蝌蚪形的小胡子，頗似美丈夫。宋代以后小胡子消失，面容更加秀麗、腰肢窈窕，又趨于中國美婦人模樣。頭上有髻，每一髻俱作童子狀，有一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊等。文殊的坐騎是頭青獅，表示智慧威猛手持寶劍表示智慧銳利。
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